مقاله ها و نوشته های فرهنگ و آموزش
احتمالا واژه موزه و مباحث پیرامون آن، برای خیلی از دانشآموزان مساوی است با تجربه حضور در فضایی کسالتآور و یا راهی برای فرار از کلاس درس.
همان خاطره مشترکی که شاید برای خیلی از ما بزرگترها هم وجود داشته و دارد، اما با توجه به اینکه در قرن جدید نقش موزهها به عنوان یک ابزار مهم یادگیری قابل توجه است پس مناسب است با تشویق دانشآموزان و تغییر عملکرد موزهها تلاش شود تا از این ابزار فرهنگی برای آموزش مباحث مختلف به دانشآموزان استفاده کنیم.
برای همین در اینجا چند راهکار ساده که میتواند نخستین قدم برای آشتی دانشآموزان با مفهوم موزه باشد، معرفی شده است:
۱. موزه چه جور جایی است؟
از بچهها بخواهید تا تعریف شخصی خودشان از موزه را برای شما مطرح کنند. ارائه این تعریف از طرف بچهها نهتنها شما را با درک آنها از پدیده موزه آشنا میکند، بلکه زمینهساز فضایی است تا خودشان نیز به آنچه تاکنون از موزه دریافتهاند، پیببرند.
۲. موزه خیالی من
به بچهها بگویید: اگر میتوانستید یک موزه برای خودتان داشته باشید دوست داشتید چه موزهای باشد؟
شنبه, ۲۸ اردیبهشت
در دفاع از پرسه زدنهای کودکانه
«آغاز اندیشیدن، شک و ابهام و یا سرگشتگی است. اگر در مدرسه چنین است که اغلب نمیتوانند دانش آموزان را به اندیشیدن واقعی بر انگیزانند، چه بسا از آن روست که نمیتوانند از یک وضعیت تجربه شده که در بیرون مدرسه سبب اندیشیدن میگردد؛ آغاز کنند»
جان دیوئی-فیلسوف
جمعه, ۲۷ اردیبهشت
مسئول پرونده: مینا حدادیان
پیش از خواندن این مقاله بخش نخست آن را در لینک زیر مطالعه کنید
اندیشههای انتقادی درباره هانس کریستین اندرسن، انقلاب شکستخورده - بخش نخست
اندیشههای انتقادی درباره هانس کریستین اندرسن، انقلاب شکستخورده - بخش سوم
سه شنبه, ۲۴ اردیبهشت
«به نام خداوند کودکی»
ماجرای اخیر همخوانی دانشآموزان در برخی از مدارس، موجی از واکنشهای مختلف را در جامعه و فضای مجازی ایجاد کرده است. از واکنشهای همدلانه تا پاسخهای پرخاشگرانه برخی از مقامهای مسئول، از جمله وزیر محترم آموزش و پرورش.
دوشنبه, ۲۳ اردیبهشت
مقدمه
شاید در نگاه اول تعریف دادن از ادبیات کودکان و باتوجه به ماهیت آن آسان به نظر برسد ولی وقتی وارد بحث و یا پژوهش روی این پدیده میشویم به سرعت متوجه میشویم که اصلاً تعریف خود ادبیات بسیار مشکل است، حال اگر به ادبیات پسوندی هم اضافه کنیم و آن را به ادبیات کودک بدل کنیم، کار مشکلتر میشود. در اینجا سعی میکنم خلاصهای از ماهیت و تعریف ادبیات کودکان را ارائه کنم.
یکشنبه, ۲۲ اردیبهشت
مسئول پرونده: مینا حدادیان
ادامه مقاله
اندیشههای انتقادی درباره هانس کریستین اندرسن، انقلاب شکستخورده - بخش دوم
سه شنبه, ۱۷ اردیبهشت
اریش کستنر در تاریخ ۲۳ فوریه ۱۸۹۹ در شهر درسدن بدنیا آمد و در تاریخ ۲۹ ژوئن ۱۹۷۴ در مونیخ دیده از جهان فرو بست.
یکشنبه, ۱۵ اردیبهشت
(بر اساس منابع موجود در کتابخانه مرجع کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان)
سه شنبه, ۳ اردیبهشت
به گزارش خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) در فارس، خانه به یک چادر عشایری میماند که فقط در و دیوار دارد. غروب بود که به خانه زندهیاد بهمنبیگی رسیدم. سکینه کیانی که عشایر، «بیبی» صدایش میزنند، به استقبالم آمد. خانه، با مبلهایی که از گلیم و گبه و فرش عشایری ساخته شده بود، چهره دیگری داشت.
چهارشنبه, ۲۱ فروردین
موسسه پژوهشی تاریخ ادبیات کودکان در سومین بخش از پروژه پژوهشی تاریخ فرهنگ کودکی در ایران، پس از انتشار کتاب – فیلمهای توران دختر ایران (توران میرهادی) و زیستن برای روشنگری (معصومه سهراب و یحیی مافی)، به «زیر خط کودکی» رسید.
دوشنبه, ۱۹ فروردین
نود سال پیش، در نوزدهم اسفندماه ۱۳۰۷، نمایشنامهای «برای کودکستانها و اطفال کلاسهای ابتدائی»، چاپ و انتشار یافت که سرآغاز شکلگیری ادبیات نوین نمایشی برای کودکان ایران شد. نخستین نمایشنامه منتشر شده برای کودکان را زندهیاد جبار عسکرزاده (باغچهبان) (ایروان ۱۲۶۴ – ۱۳۴۵ تهران) نوشت و تصویرگری کرد و در «مطبعه اسلامی» شهر شیراز منتشر ساخت.
یکشنبه, ۱۹ اسفند
پرندهای که در قفس سر زیر بالهای خود گذاشته
و غمگین اسارت خویش است،
یکسره جسم است
هیچ بخشی از این جسم نمیتواند از میلههای قفس گذر کند
اما همین پرنده، هنگامی که آواز میخواند،
تنها آواز یا صدایش است
شنبه, ۱۸ اسفند
عباس سیاحی مردی که در اسفند چشم به جهان گشود (۲۵ اسفند ۱۳۱۱) و در اسفند (۷ اسفند ۱۳۹۶) چشم از جهان فرو بست، همان کسی است که محمد بهمنبیگی از او یاری گرفت تا آموزش سواد پایه به عشایر فارس را سامان دهد، و او کسی بود که این کار را سامان داد.
دوشنبه, ۶ اسفند
درباره یزدان منصوریان
تابستان ۱۳۵۲ در کرمانشاه متولد شدم. دو ساله بودم که خانوادهام به مشهد مهاجرت کرد و سه مقطع دبستان، راهنمایی و دبیرستان را در مشهد گذراندم. در کنکور سراسری ۱۳۷۰ در رشته زراعت و اصلاح نباتات دانشگاه مازندران پذیرفته شدم و سه ترم در دانشکده کشاورزی ساری درس خواندم. بعد به دانشگاه گیلان انتقالی گرفتم و در سال ۱۳۷۴ از آنجا فارغالتحصیل شدم. در حین خدمت سربازی با رشته کتابداری و اطلاعرسانی آشنا شدم و مهر ۱۳۷۷ تحصیل در مقطع ارشد کتابداری را در دانشگاه فردوسی مشهد آغاز کردم. سال ۱۳۷۹ فارغالتحصیل شدم و مدتی در کتابخانه مرکزی این دانشگاه کتابدار بودم. مهر ۱۳۸۱ عازم انگلستان شدم و دوره دکتری همین رشته را در دانشگاه شفیلد آغاز کردم.
چهارشنبه, ۱۷ بهمن
چهره سرمدی جهان قصه گویی
هانس کریستیان آندرسن (به زبان دانمارکی آنرسن)، نمایشنامه نویس، شاعر، رمان نویس، داستان پرداز و نویسنده محبوب دانمارکی، بزرگترین «داستان گوی کودکان»(۱) است. او در دوم آوریل سال ۱۸۰۵ میلادی، در کلبه محقری در «لودنسه»(۲)، واقع در جزیره «فین / فیونن»(۳) متولد شد. پدرش کفاشی تهیدست و علیل و رنجور، ولی زحمتکش، با فرهنگ و باسواد و مادرش، زن ساده، خشن و بی سواد رختشویی بود. همین مادر بی سواد و خرافاتی، اولین کسی بود که درهای جهان «ادبیات قومی و شفاهی و عامیانه»(۴) را به سوی او گشود.
دوشنبه, ۱۵ بهمن
پس از درگذشت استاد مهدی آذر یزدی در تیر ۱۳۸۸، جلسات گوناگونی در دفتر معاون سیاسی استانداری یزد، چه در دولت دهم و چه در دولت یازدهم با حضور مدیران و نمایندگان ادارات فرهنگ و ارشاد اسلامی، شهرداری، کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان، نهاد کتابخانههای عمومی، آموزش و پرورش و دیگر سازمانهای مربوطه در یزد و نیز برخی از دوستداران آذر یزدی برگزار گردیده و متأسفانه هربار در این جلسات تصمیمهای گوناگونی گرفته شده ولی به دلیل عدم همکاری شهرداری یزد، تا کنون هیچکدام از این تصمیمات اجرایی نشده است.
سه شنبه, ۹ بهمن
وقتی از برنامه فلسفه برای کودکان سخن به میان میآید سه حوزه تفکر پر رنگ میشوند: تفکر انتقادی، تفکر خلاق و تفکر مراقبتی.
چهارشنبه, ۱۲ دی
چند خاطره کوتاه و خواندنی از استاد مهدی آذر یزدی به قلم حسین مسرت
تقدیم به دوستداران آذر یزدی
چهارشنبه, ۲۱ آذر