«هلن بئاتریكس پاتر» نویسنده و تصویرگر کودک و محقق در ۲۸ جولای ۱۸۶۶ در لندن به دنیا آمد. بئاتریكس از کودکی حیوانات زیادی در خانه داشت و خود را با آنها سرگرم می‌کرد. او ساعت‌ها به تماشای حیوانات خود می‌نشست و آنها را طراحی می‌کرد. بئاتریكس علاقه زیادی به طبیعت، حیوانات، گل‌ها و گیاهان داشت. او طراحی‌های دقیق و زیبایی از قارچ‌ها و جلبک‌ها می‌كرد. 
هلن بئاتریكس پاتر در جوانی داستانی را در رابطه با بچه خرگوشی شیطان برای پسر ۵ ساله مستخدم خود تعریف کرد. داستانی كه پسرک آن را خیلی دوست داشت. این موضوع پاتر را تشویق کرد تا داستان را به همراه تصاویر آبرنگی كه برای آن ساخته بود به چاپ برساند. در سال ۱۹۰۲ انتشارات فردریک وارن و همكاران كتاب «داستان پیتر خرگوش» را چاپ کردند که بسیار مورد اقبال عمومی قرار گرفت. پاتر كتاب بعدی خود با نام ماجرای نوتكین سنجاب را در سال ۱۹۰۳ به چاپ رساند. هلن بئاتریکس پاتر ۲۳ كتاب برای كودكان نوشت و با تصاویر آبرنگی آنها را به چاپ رساند. او در ۲۲ دسامبر ۱۹۴۳ در كسل كوتیج از دنیا رفت. 

کتابک برای زادروز هلن بئاتریکس پاتر کتاب‌های زیر را به شما معرفی می‌کند:

قصه‌ پیتر خرگوشه – مجموعه دنیای پیتر خرگوشه و دوستان ۱/ برای ۳ تا ۷ سال/ (معرفی کتاب قصه‌ پیتر خرگوشه – مجموعه دنیای پیتر خرگوشه و دوستان ۱/ خرید کتاب قصه‌ پیتر خرگوشه – مجموعه دنیای پیتر خرگوشه و دوستان ۱)
قصه ناتکین سنجابه – مجموعه دنیای پیتر خرگوشه و دوستان ۲/ برای ۳ تا ۷ سال/ (معرفی کتاب قصه ناتکین سنجابه – مجموعه دنیای پیتر خرگوشه و دوستان ۲/ خرید کتاب قصه ناتکین سنجابه – مجموعه دنیای پیتر خرگوشه و دوستان ۲)
خیاط گلاستر – مجموعه دنیای پیتر خرگوشه و دوستان ۳/ برای ۳ تا ۷ سال/ (معرفی کتاب خیاط گلاستر – مجموعه دنیای پیتر خرگوشه و دوستان ۳/ خرید کتاب خیاط گلاستر – مجموعه دنیای پیتر خرگوشه و دوستان ۳)
قصه دو موش ناقلا – مجموعه دنیای پیتر خرگوشه و دوستان ۵/ برای ۳ تا ۷ سال/ (معرفی کتاب قصه دو موش ناقلا – مجموعه دنیای پیتر خرگوشه و دوستان ۵/ خرید کتاب قصه دو موش ناقلا – مجموعه دنیای پیتر خرگوشه و دوستان ۵)
قصه خانم تیگی چشمکی – مجموعه دنیای پیتر خرگوشه و دوستان ۶/ برای ۳ تا ۷ سال/ (معرفی کتاب قصه خانم تیگی چشمکی – مجموعه دنیای پیتر خرگوشه و دوستان ۶/  خرید کتاب قصه خانم تیگی چشمکی – مجموعه دنیای پیتر خرگوشه و دوستان ۶)
قصه آقای جرمی ماهیگیر – مجموعه دنیای پیتر خرگوشه و دوستان ۷/ برای ۳ تا ۷ سال/ (معرفی کتاب قصه آقای جرمی ماهیگیر – مجموعه دنیای پیتر خرگوشه و دوستان ۷/ خرید کتاب قصه آقای جرمی ماهیگیر – مجموعه دنیای پیتر خرگوشه و دوستان ۷)
قصه‌ تامی پیشی – مجموعه دنیای پیتر خرگوشه و دوستان ۸/ برای ۳ تا ۷ سال/ (معرفی کتاب قصه‌ تامی پیشی – مجموعه دنیای پیتر خرگوشه و دوستان ۸/ خرید کتاب قصه‌ تامی پیشی – مجموعه دنیای پیتر خرگوشه و دوستان ۸)
قصه‌ی زنجبیل و ترشی – مجموعه دنیای پیتر خرگوشه و دوستان ۱۷/ برای ۳ تا ۷ سال/ (معرفی کتاب قصه‌ی زنجبیل و ترشی – مجموعه دنیای پیتر خرگوشه و دوستان ۱۷/ خرید کتاب قصه‌ی زنجبیل و ترشی – مجموعه دنیای پیتر خرگوشه و دوستان ۱۷)
داستان یک خرگوش بد زورگو – مجموعه دنیای پیتر خرگوشه و دوستان ۱۸/ برای ۳ تا ۷ سال/ (معرفی کتاب داستان یک خرگوش بد زورگو – مجموعه دنیای پیتر خرگوشه و دوستان ۱۸/ خرید کتاب داستان یک خرگوش بد زورگو – مجموعه دنیای پیتر خرگوشه و دوستان ۱۸)
داستان دوشیزه ماپت – مجموعه دنیای پیتر خرگوشه و دوستان ۱۹/ برای ۳ تا ۷ سال/ (معرفی کتاب داستان دوشیزه ماپت – مجموعه دنیای پیتر خرگوشه و دوستان ۱۹/ خرید کتاب داستان دوشیزه ماپت – مجموعه دنیای پیتر خرگوشه و دوستان ۱۹)
 

بیشتر بخوانید: معرفی کتاب و فیلم پیتر خرگوشه ـ داستان خرگوش کوچولو
 

۲۶ جولای برابر با ۴ امرداد «روز جهانی حفاظت از اکوسیستم مانگرو (حرا)» است. این روز توسط یونسکو در کنفرانس عمومی سال 2015 به منظور افزایش آگاهی در مورد اکوسیستم حیاتی حرا به تصویب رسید. هدف این روز ترویج حفظ و رشد پایدار جنگل‌های حرا است. در طول 40 سال گذشته، مساحت پوشیده از جنگل‌های حرا تقریباً به نصف کاهش یافته است. 
جنگل‌های حرا در مناطق ساحلی گرمسیری و نیمه گرمسیری رشد می‌کنند. آنها می‌توانند شوری بالا، سیل، جزر و مد و سطوح کم اکسیژن را تحمل کنند. به همین دلیل است که تنها ۱۱۰ گونه در این باتلاق‌های شور زیست می‌کنند.
جنگل‌های حرا از اهمیت اکولوژیکی قابل توجهی برخوردار هستند. این درختان ریشه‌های درهم پیچیده‌ای دارد که به مقاومت در برابر امواج جزر و مدی کمک می‌کنند و زیستگاهی غنی برای بسیاری از موجودات مانند ماهی‌ها و سخت‌پوستان فراهم می‌کنند. حفاظت از اکوسیستم حرا مهم است زیرا از فرسایش خط ساحلی جلوگیری می‌کند، اثرات جزر و مد و سونامی را کاهش می‌دهد. جنگل‌های ساحلی پنج برابر بیشتر از جنگل های خشکی دی‌اکسیدکربن را از جو حذف می‌کنند.

کتابک برای روز جهانی حفاظت از اکوسیستم مانگرو کتاب‌های زیر را به شما معرفی می‌کند:

جنگل های مانگرو (حرا) – زیست ایران ۱/ برای ۹ تا ۱۲ سال/ برای ۱۲ سال به بالا/ (معرفی کتاب جنگل های مانگرو (حرا) – زیست ایران ۱/ خرید کتاب جنگل های مانگرو (حرا) – زیست ایران ۱)
 

هوشنگ مرادی کرمانی برجسته‌ترین نویسنده ادبیات کودکان و نوجوانان ایران، با شش دهه فعالیت در این حوزه، با کتاب‌‌هایی مانند «قصه‌‌های مجید» و بسیاری از عنوان‌‌های دیگر برای خوانندگان کودک و نوجوان فارسی زبان و بسیاری از خوانندگان در کشورهای دیگر و هم‌چنین بزرگسالان چهره‌ای آشنا است. اسفند 1401 به مناسبت «کتابخانه قرن»، محمدهادی محمدی با پادکست شیرازه، گفت‌وگویی انجام داد که جنبه‌‌های مهم و با ارزشی از چهره‌ی مرادی کرمانی را آشکار می‌کند. چون تنها بخش‌‌هایی از گفت‌وگو انجام گرفته در آن پادکست به کار رفت، اکنون متن کامل آن برای ثبت در تاریخ، در کتابک می‌آید.

در سایت کتابک بخوانید:‌ معرفی کتاب و فیلم قصه‌های مجید

-    موضوع کلی «قصه‌های مجید» چیست؟

موضوع قصه‌‌های مجید، زندگی است، بدون شاخ و برگ، بدون فلسفه و ایدئولوژی آشکار. موضوع قصه‌‌های مجید انسان است، سالمند مانند بی‌بی و کودک و نوجوان مانند مجید. مناسباتی که به آن فرهنگ انسانی می‌گوییم. خوراک، پوشاک، آموزش، و در یک کلام تجربه‌اندوزی کردن برای این که معنای زندگی و فرهنگ از درون روایت‌‌ها کشف شود. 

موضوع قصه‌‌های مجید کتک خوردن مرادی از زندگی و زندگان مسلط است. صفر تا صد این داستان‌‌ها همه روایت‌‌های کتک خوردن پسرکی به نام مجید است. کتک خوردن از بی‌بی، در مدرسه و آموزشگاه. به نقل از خود جناب مرادی می‌گویم که در کتاب «هوشنگ دوم» از او می‌پرسند هوشنگ مرادی چه قدر کتک می‌خورد. می‌گوید زیاد بسیار زیاد. 
می‌پرسند در خانه چه کسی کتک می‌زد، می‌گوید: مادربزرگم او با انبر به دست و پای من می‌زد. 
تا این جا هم همه چیز عادی است. چون کتک خوردن بخشی از فرهنگ تربیتی بوده است. اما پاسخی که مرادی به این پرسش می‌دهد جالب است.
- آیا کتک خوردن در شما تولید نفرت می‌کرد یا نه. بدتان هم نمی‌آمد که کتکی هم بخورید؟
کتک خوردن برای ما یک امر عادی بود. اگر کتک نمی‌زدند و کتک نمی‌خوردیم، جای تعجب بود. وقتی کتک نمی‌خوردیم، مثل این بود که کاری را انجام نداده‌ایم. خب، اهل مشق و درس نبودم و باید کتک می‌خوردم. این یک قانون عادی بود. می‌رفتیم مدرسه، درس‌مان را می‌خواندیم، کتک‌مان را می‌خوردیم و به خانه می‌آمدیم. 

این کلام را چه‌گونه می‌شود تفسیر کرد؟ مجید ریاضی دوست ندارد. اصلا نمی‌تواند با ریاضی ارتباط برقرار کند. نگاه مسلط توی سر او می‌زند که تو باید ریاضی یاد بگیری. در حالی که او عاشق نوشتن انشاء و ادبیات و کتاب خواندن است. این یعنی چی؟ همیشه کتک فیزیکی نیست. کتک در شکل پنهان آن پیچیده‌تر است. کتک در شکل روانی و فرهنگی آن، از نگاه فوکویی بازتولید قدرت مسلط در ذهن‌‌ها است. 

خرید کتاب‌های هوشنگ مرادی کرمانی

آن چیزی که در قصه‌‌های مجید خیلی برجسته است و می‌تواند اساس نگاه جامعه‌شناختی به آن باشد، این است که انسان ایرانی از خرد تا کلان، بدون پیرایه‌‌های ایدئولوژیک در داستان، چه‌گونه زندگی می‌کرده است. شما در داستان‌‌های صمد در لابه‌لای هر داستان، پیرایه‌‌های ایدئولوژیک می‌بینید بنابراین ارزش جامعه‌شناختی آن‌چنان نیست که قصه‌‌های مجید در خود دارد. هر قصه از این مجموعه از مناسبات آدم‌‌ها می‌گوید. مجید هم هوشو یا هوشنگ مرادی کرمانی هست و هم نیست. به قول خودش مجید تا اندازه 63، 64 درصد خودم هستم. خب هوشو در شهر کرمان که چنین بی‌بی‌ای نداشته است. این بی‌بی یک بی‌بی خیالی است. بیش‌تر داستان‌‌ها هم اگرچه واقعی هستند، اما ممکن است برای خود هوشو اتفاق نیفتاده باشد. نکته مهم اما این است که قصه‌‌های مجید سرشار است از تکه پاره‌‌هایی که زندگی هر یک از مردم ایران را در یک دوره تاریخی به‌هم می‌دوخته است. این تکه‌پاره‌‌ها می‌تواند از رابطه بزرگسال با کودک باشد، کودک با حیوان یا پرنده باشد، رابطه کودک با افزار یا شیئی باشد. مانند رابطه کودک با توپ و دوچرخه. رابطه کودک در نظام آموزشی باشد و همین طور همه این‌‌ها زندگی کودک و بزرگسال را ساخته است. پس بنابراین موضوع قصه‌‌های مجید، وصله‌پینه‌‌های یک زندگی است که دیگر سرجای خودش نیست. سنت هست، اما مدرن هم دارد می‌آید. رادیو، سینما، فقر و ناداری. نامهربانی و مهربانی. پازل‌‌های زندگی این‌‌ها هستند. اما در جای خودشان نیستند. روی هم ریخته‌اند.

-    شخصیت‌های اصلی این مجموعه، مثل مجید، مادربزرگ و معلم‌هایش چه ویژگی‌هایی دارند؟

پیچیده‌ترین شخصیت این داستان مجید است که تا حدودی خود مرادی کرمانی است. یعنی هوشو و مجید به قول مرادی تا شصت درصد یکی هستند. این مجید یا هوشو یک ترکیب روانی بسیار پیچیده است که نه تنها فردیت خود مرادی را به نمایش می‌گذارد که فرهنگ بخشی از مردم حاشیه کویر ایران را به ظرافت نشان می‌دهد. در این مورد کسانی دیگر هم مانند باستانی پاریزی هم کوشیده‌اند روح و روان مردم کویرنشین را در روایت نشان دهند. اما کار مرادی جایگاه دیگری دارد. 

قصه‌‌های مجید روایتی دست اول از حال و هوا و شیوه و سبک زندگی و شیوه اندیشیدن مردمی‌ است که برای بیش از ده‌هزار سال است که در این مناطق ساکن هستند. ما از درون شخصیت‌‌های این داستان‌‌ها می‌توانیم خلق‌وخوی کسانی را کشف کنیم که الگو یا کهن الگو هستند. به نظر من مادربزرگ هوشو و بعد بی‌بی مجید نمونه روشنی از نمونه کهن الگوی مادر اعظم برپایه روان‌شناسی یونگ هستند. مادر اعظم می‌تواند پزشک یا حکیم، جادوگر یا زایشگر، رهبر یا روایتگر باشد. همه این‌‌ها در بی‌بی جمع است. 

ناف هوشو به ناف مادربزرگ‌اش بسته است. در قصه‌‌های مجید هم ناف مجید به ناف مادربزرگ‌اش بسته شده است. مادربزرگی که آغوش و دستان‌اش ساحل امن آرامش و مهربانی است، در همین حال با سادگی و ریز ریز به او آداب زندگی را می‌آموزد.

هوشو یا مجید در جایی بزرگ شده است که مرگ همسایه زندگی است. این همسایگی معنادار است. هوشو در روستایی زندگی می‌کند که میان خانه و مدرسه، کناره کوه قبرستان است. هر بار که مرده‌ای را دفن می‌کنند. بچه‌‌ها شاهد همزیستی مرگ و زندگی هستند. مرگ پدربزرگ هوشو که به او آغ بابا می‌گوید آن قدر برای مرادی شوک‌آور است که از اندازه بیرون است. آغ بابا مریض است. صبح هوشو نمی‌خواهد مدرسه برود. بابابزرگ می‌گوید برو. من خوب‌ام. ظهر که هوشو با دوست‌اش از مدرسه برمی‌گردد می‌بیند طرف قبرستان شلوغ است. می‌پرسد چه شده. یکی می‌گوید دارند آغ بابات را به خاک می‌سپارند. و بعد نتیجه این را در کلام مرادی نویسنده ببینید. 
- اثر این مرگ در روان کودکانه شما چه بود؟
مرادی می‌گوید: خیلی خیلی دردناک بود. هنوز هم من وقتی هر موقع وارد خانه می‌شوم با این که بیش از 55 سال گذشته است، فکر می‌کنم عده‌ای نشسته و گریه می‌کنند و پدربزرگ‌ام تازه از دنیا رفته است. 

در این داستان‌‌ها، آموزگاران و ناظم مدرسه و این‌‌ها هم وجود دارند. جدای از این که این شخصیت‌‌ها فضای داستان را پر می‌کنند، هر کدام‌شان نمایشی از وضعیت نظام آموزشی ایران را بازتاب می‌دهند. در حقیقت در این مجموعه شخصیت‌‌ها همه در یک ارکستر هستند و هرکسی سازی را می‌نوازد که کارگردان در اختیارش گذاشته است. کارگردان هم مرادی کرمانی است.

-     آیا این مجموعه در قالب کتاب توانست زبانی برای ابراز نوجوان ایرانی شود؟

قصه‌‌های مجید یک اثر کلاسیک در ادبیات کودکان و نوجوانان ایران است. هیچ اثری در این زمینه به پای آن نمی‌رسد. یکی از ویژگی‌‌های کلاسیک شدن یک اثر این است که در چرخش بین نسلی بتواند به زندگی خود ادامه دهد و همان‌گونه با اشتیاق خوانده شود، که نسل‌‌های گذشته آن را می‌خواندند. کودکان و نوجوانان امروز که سه چهار نسل با خود مرادی فاصله دارند، اکنون هم می‌توانند خودشان را در چهره مجید یا بی‌بی و آموزگاران و مناسبات خانوادگی ببینند. آموزش و پرورش سترون و نازا چند درجه بدتر از زمانی است که مرادی دانش‌آموز بوده است. بنابراین بن‌مایه‌‌هایی که کودک ایرانی می‌بیند، مانند درگیر شدن با فقر، حسادت‌‌ها، نادانی‌‌ها، که البته همه در وجه طنز شیرین بیان می‌شود، آن را برای بیش‌تر کودکان این روزگار هم خواندنی می‌کند. 

از یک نگاه، وجوه جامعه‌شناختی قصه‌‌های مجید خیلی حرف‌‌ها برای نوجوانان دارد که بارها خودشان را در آن دیده‌اند. من فقط یک مورد را اشاره می‌کنم. مجید از طرحواره بهلول عاقل یا خردمند خنگ‌نما سرچشمه می‌گیرد. در نظام‌‌های متصلب و استبدادی، میان درک مردم و درک حاکم فاصله می‌افتد. مجید در خانه و مدرسه یا در کوچه و خیابان به هرچیزی از آن سو نگاه می‌کند که متعارف نیست. این یعنی بهم زدن قاعده. قاعده‌ای که انسان را چون رمه و گوسفند می‌بیند. مجید نمی‌خواهد بره باشد، اما قدرت جنگیدن با چوپان و گرگ‌‌ها را هم ندارد. چوپان که می‌تواند آموزگار یا پدر خانواده یا هر مرد دارای قدرتی باشد، به این بره می‌گوید باید پاهای‌ات را همان جا بگذاری که من می‌گویم. مجید اما یکی درمیان پاهای‌اش را جایی می‌گذارد که خودش دوست دارد. این کار را هم با طنز و طنازی انجام می‌دهد. چنین الگویی رایج‌ترین الگو در جامعه پیش و بعد از انقلاب ایران بوده است. بچه‌‌ها به مدرسه می‌روند، اما مدرسه را توی ذهن‌شان به خانه نمی‌آورند. مدرسه برای کودکان ایرانی، ممکن است جایی برای رشد علم باشد، اما جایی برای رشد اجتماعی نیست. فضایی منتزع و غیرکاربردی است. کودک امروز همین چیزها را در قصه‌‌های مجید می‌بیند که زمانی هوشو خودش در مدرسه تجربه کرده بود. بنابراین این تجربه‌‌های روایی با ریسمان میان نسلی به هم وصل هستند.

-    چه تاثیری این مجموعه بر جامعه و فرهنگ ایران داشت؟ (اگر بشود تاثیر آن فارغ از مجموعه تلویزیونی بررسی شود. به عنوان اثر مکتوب)

خب این نیاز به یک پیمایش همه جانبه در زمینه روایت و جامعه‌شناسی خواندن و مطالعات پس از خواندن دارد. در ایران چنین بررسی‌‌هایی نه برای این اثر و نه برای آثار دیگر نشده است. شما ببینید برای کتاب‌‌های کلاسیک در ادبیات کودکان غرب مانند آلیس در شگفت‌زار یا پیترپن صدها نقد و مقاله و پیمایش‌‌های متفاوت وجود دارد. در این چهاردهه که از انتشار این اثر می‌گذرد معدود نقدهایی درباره آن نوشته شده است. نقدهایی که در نظام دانشگاهی نوشته شده است، که فکر کنم دو سه تا هستند، هیچ چیزی از تاثیر این اثر بر جامعه و فرهنگ ایران نمی‌گویند. در بی‌ربط بودن این نقدها بگویم برای مثال یکی قصه‌‌های مجید را با پدیدارشناسی هوسرل مقایسه کرده است. این‌قدر این موضوع بی‌ربط است که نمی‌توان چیز بیش‌تری گفت. تنها داده‌‌هایی که کمک می‌کند به ما که تاثیر قصه‌‌های مجید را در فرهنگ و جامعه ایران ببینیم، پیوند آن با خوانندگان در این چهاردهه بوده است. نسل به نسل این داستان‌‌ها را خوانده‌اند و از لذت برده‌اند. نسل به نسل این داستان‌‌ها را خوانده‌اند و با این شخصیت همدلی کرده‌اند. خودشان را در آن دیده‌اند. 

اما اگر از منظر ادبی بخواهیم این تاثیر را بررسی کنیم آن جا روشن‌تر است. به نظرم قصه‌‌های مجید ادبیات کودکان ایران را در جایگاه دیگری قرار داد. ما پیش از این قصه‌‌ها، کسانی را داریم که برای بچه‌‌ها می‌نوشتند اما بیش‌تر از این که تجربه‌‌های زیسته کودکان را به تصویر بکشند، می‌خواستند که باورها و ایدئولوژی خود را در قالب روایت به بچه‌‌ها برسانند. قصه‌‌های مجید از جنبه ادبی فقط خواسته به بچه‌‌ها ادبیات بدهد. برای همین از این منظر این مجموعه ادبیات کودکان ایران را در راهی تازه قرار داد.

-    مجموعه تلویزیونی و کتاب چه تفاوت‌هایی با هم دارند و چه ویژگی‌هایی از کتاب در مجموعه تلویزیونی گم شده است؟

خب مجموعه تلویزیونی همان‌طور که همگان می‌دانند در اصفهان فیلم‌برداری شد و شخصیت بی‌بی و مجید هم اصفهانی شدند. این نکته سبب شد که مردم کرمان همیشه به این موضوع معترض باشند. اما دلیل این که کیومرث پوراحمد این کار را کرد برای این بود که در کرمان کسی را مانند شخصیت بی‌بی که حاضر باشد فیلم بازی کند پیدا نکرد. مجموعه تلویزیونی همه داستان‌‌های مجید را در برنمی‌گیرد. هر اپیزود یک فیلم شد. بنابراین مجموعه تلویزیونی نمی‌توانست همه قصه‌‌ها را بازتاب دهد. به انتخاب کارگردان برخی از سینمایی‌ترین‌‌ها انتخاب شد. آن موقع هم که پخش می‌شد، وضعیت ایران خیلی خاص بود. بدون حضور ماهواره و شبکه‌‌های اجتماعی همه چیز خیلی سیاه و سفید بود. سریال مجید در این موقع خیلی گل کرد و بزرگسال و خردسال را پای تلویزیون می‌نشاند. بعد هم بسیاری بعد از دیدن سریال رفتند کتاب را گرفتند و مجید در جامعه ایران شناخته‌تر شد.

-    هوشنگ مرادی کرمانی کیست؟

هوشنگ مرادی کرمانی یک پدیده است؛ در سرزمینی که پدیده‌کُش است و سنتی دراز دارد در به خاک کشیدن و به زیر خاک بردن پدیده‌‌ها. هوشنگ مرادی در کتاب هوشنگ دوم خودش را چنین تعریف کرده است.«اسم هوشنگ مرادی کرمانی» یادآور موقعیتی است که من هیچ وقت نتوانستم آن را از خودم بدانم. همیشه فکر می‌کنم که هوشنگ مرادی کرمانی جدای از من است. باورم این است که شخصی هست که این اسم را دارد. 
و بعد که از او پرسیده می‌شود او کیست، می‌گوید: موجودی است اثیری و خیالی. در بیرون است. مرا آزار می‌دهد و کمتر مهربان است. نسبت به جسم من چندان مهربان نیست. مگر زمانی که باهم به توافق می‌رسیم تا چیزی را بنویسم. 

بنابراین ما با کسی طرف هستیم که وجودی دوگانه دارد. دو تا هوشنگ داریم. من و هوشنگ من. این وجود دوپاره از کجا سربرآورده است؟ از همین خاک و از همین مناسبات؛ و این مناسبات که چنین کودک بااستعدادی درون‌اش پرورش پیدا کرده است، با او چه می‌کند، او را به گونه‌ای پیش می‌برد که به یگانگی وجودش باور نداشته باشد. همیشه فکر کند که آن کسی که می‌نویسد خودش نیست، بلکه یک دیگری است در خودش که او نمی‌داند چه‌گونه در خودش پیدا شده است. این پدیده است که جامعه و مناسبات آن تو را سرکوب کند، اما خودت را انکار کنی و از درون خود انکار شده‌ات یک موجودی را بسازی که برای خودش و مردم بنویسد و موفق هم باشد. آن هم بسیار.

در سایت کتابک بخوانید:‌ هوشنگ مرادی کرمانی

شاید اگر زندگی تمام نویسندگان ایرانی و اهل هنر ایران را بررسی کنید، با استناد به کتاب شما که غریبه نیستید می‌گویم، هوشنگ مرادی کرمانی، رنج دیده‌ترین نویسنده ایرانی است. همتای او را می‌توان در یک نسل پیش‌تر از خودش مهدی آذریزدی دانست. او هم کودک حاشیه کویر بود. فشارهایی که مرادی کرمانی در کودکی بر تن و روان کشیده است، گاهی باورکردنی نیست. 

خرید کتاب شما که غریبه نیستید

او شش ماهگی مادرش را از دست داده و پدرش هم که دوره ای از زندگی ژاندارم بوده بیمار بود. بیمار روانی. آن هم از نوع حادش. هوشو زیر دست ننه‌بزرگ و بابابزرگ پدری‌اش بزرگ می‌شود. تا دوازده سیزده سالگی که یکه و بی‌کس به کرمان فرستاده می‌شود. یعنی عموی‌اش تنها کسی بوده که دورادور مراقبت‌اش می‌کرده. 

اگر فقط بخواهم یک نمونه از رنج‌‌های او را در کودکی بگویم با استناد به شیوه تربیتی رایج در آن روزگار شاید بتوان تصویر بهتری از او نشان داد. 
هوشو را در کودکی از دو مار سفیدبرفی در صندوقخانه می‌ترساندند. یک بار برای ادب‌کردن‌اش او را در صندوقخانه می‌اندازند. پانیک می‌شود. به قول خودش: حس می‌کنم مارها تو صندوق می‌جنبند. دست می‌گذارم روی صندوق، تن‌شان، سرشان می‌خورد به در و دیوارهای صندوق، چفت صندوق می‌لرزد و من جیغ می‌کشم. ننه‌بابا دلش می‌سوزد و از صندوقخانه بیرونم می‌آورد.
سال‌‌های سال است که کابوس مار می‌بینم. هر وقت حالم بد است و انتظار خبر بدی را می‌کشم و خوابم می‌برد، خواب مار می‌بینم. خواب می‌بینم که ماری یواش یواش خودش را از پاهایم بالا می‌کشد. من خوابیده‌ام. مار روی شکمم می‌آید و کم‌کم می‌آید روی سینه‌ام و دور گردنم می‌پیچد. هرچه جیغ می‌کشم کسی به دادم نمی‌رسد. تو هر خواب یک جور مار است. زرد، سیاه، خال خالی، بلند و باریک. 

این چنین پدیده‌ای بعد نویسنده‌ای می‌شود که در داستان‌‌هایش فقط زندگی و همزیستی با زندگی است و کتاب شما که غریبه نیستید او نزدیک به چهل بار بازنشر می‌شود. کتاب درمانی برای گروهی که با خواندن این کتاب از نیمه راه مرگ به زندگی برگشتند. یعنی قصد خودکشی داشتند و با خواندن این کتاب متوجه می‌شوند که فلسفه زندگی ایستادگی و امید است. چون ذات زندگی همین است. 

توی همین کتاب در جایی از قول ننه‌بابا حال و روزش را در نوزادی چنین بازتعریف می‌کند: ننه‌بابا تعریف می‌کرد که وقتی مادرت از دنیا رفت هم سکینه به‌ات شیر می‌داد هم زن‌‌های دیگه. پدرت بغلت می‌کرد و تو آبادی می‌چرخاند و هر زنی را می‌دید که بچه‌ی شیرخوره داره می‌گفت یه مِک از شیرت بده این بچه بخوره. 
توی هر کوچه یک مادر داشتم. گرچه شیر ننه سکینه را بیشتر خورده بودم. 

در روستا به او لقب بدپیشونی داده‌اند. یعنی هر اتفاق ناگواری مانند مرگ رخ می‌داده او را دخیل در آن می‌دیدند. به همین سبب همیشه مورد نفرین بزرگ‌ترها بوده.

مرادی تا 13 سالگی در سیرچ روستای پدری زندگی می‌کرده. همان جا هم مدرسه می‌رفته. اما در درس و مشق تنبل بوده. یعنی از نظر نظام آموزشی که قدرت تفکیک استعداد بچه‌‌ها را نداشته و همچنان هم ندارد تنبل تشخیص داده می‌شود. 
13 ساله بوده که به کرمان می‌آید، آن چنان زندگی سختی داشته که گاهی قابل وصف نیست. به سبب لهجه و سرووضع و به سبب این که به قول خود مرادی با یک پدر دیوانه که ترسناک هم بوده، زیر سرپرستی عموی‌اش باید به مدرسه‌شبانه‌روزی می‌رفته. مدرسه‌شبانه‌روزی که او وصف می‌کند خیلی دردناک است. بچه‌‌های نیم‌گرسنه که خوراک را از چنگ هم می‌ربودند. اما این بچه نیم‌گرسنه در کرمان کم‌کم استعداد عجیب خودش را در گرایش به خواندن نشان می‌دهد. خواندن را همان طور که در قصه اول مجموعه مجید می‌گوید از کاغذ کتاب‌‌هایی شروع کرده که بقال‌‌های قدیم از آن قیف می‌ساختند و جنس‌شان را مانند ادویه و این چیزها توی آن می‌پیچاندند. روزی یکی از همکلاسی‌‌هایش به او کیهان‌بچه‌‌ها می‌دهد و عاشق این مجله می‌شود. او چنان شیفته خواندن بوده که می‌رود پیش کتابفروشی که کتاب‌‌های کهنه او را بدون دریافت دستمزد در کنار پیاده‌رو بساط می‌کند و به عشق خواندن کتاب‌‌ها یادش می‌رود که وظیفه‌اش چیست. 

مرادی در این دوره یعنی تا نوزده سالگی در کرمان می‌ماند و بسیار تنها بوده. و بارها به این تنهایی اشاره می‌کند. بعد از 19 سالگی به تهران می‌آید و ادامه این زندگی سخت در تهران هم به شکل‌‌های مختلف وجود داشته است. 
اما چون داستان این رنج‌‌ها بلند است فقط با کلام خودش به سرنوشتی که در انتظار او است اشاره کنم.

روزبه‌روز حال آغ‌بابا بدتر می‌شود. دیگر نمی‌تواند خاطره‌‌های بلند و شجاعانه و بامزه‌اش را تعریف کند. آخرین خاطره‌اش نیمه کاره ماند: یه روز داشتم می‌رفتم به ...» 
مثل موش می‌خزم زیر لحافش کف دست استخوانی و بی‌جانش را می‌چسبانم به گونه‌ام. 
داری می‌میری، می‌ری آن دنیا؟
-    اگر فرصت کنم بله.
-    منم همرات می‌آم. اذیتت نمی‌کنم، هیچی نمی‌پرسم که اذیت بشی.» گفت تو می‌مونی. می‌مونی سختی می‌کشی تنها . (شما که غریبه نیستید ص 121)

نمی‌توان نقطه‌ای بیش‌تر بر این دیالوگ گذاشت.

-    او در چه دوره و زمانه‌ای این مجموعه‌ها را نوشت و دوره و زمانه چه نمودی در کار او دارد؟

قصه‌‌های مجید در دو ورژن رادیویی و کتاب تهیه شده است که نسخه رادیویی مقدم بر کتاب است. نسخه رادیویی در دهه 1350 تولید شد که هفتگی در رادیو ایران در برنامه صبح جمعه برای چند سال تا زمان انقلاب و کمی‌بعد از آن اجرا می‌شد. اما محتوای این داستان‌‌ها دو سه دهه پیش‌تر را در برمی‌گیرد. یعنی از دهه 1320 تا 1330 که مرادی کودک و نوجوان است. 

خب قصه‌‌های مجید از منظر جامعه‌شناسی دوره‌ای را بازتاب می‌دهد که در آن ستیز سنت و تجدید در ایران به شکل‌‌های گوناگون در حال گسترش است. شهرنشینی نسبت به زندگی روستایی. مهاجرت خود مرادی به کرمان و ادامه تحصیل در کرمان و آشنایی با سینما و تئاتر و همه این پدیده‌‌ها در این مجموعه دیده می‌شود. مجید در این مجموعه دوربین به دست گرفته و گاهی روی خاطرات خودش در روستا می‌اندازد و آن‌‌ها را به شهر می‌کشاند و گاهی روایت‌‌های مردم مهاجر یا بومی‌شهر را به نمایش می‌گذارد. زندگی‌‌های ساده، خریدن، خوردن، فروختن، بچه‌دار شدن، مناسبات مدرسه، رفتار آموزگاران، آرزوهای مردم نادار و کم‌مایه. حسادت‌‌ها و همه این‌‌ها که بخشی از ذهنیت مردم است در این اثر بازتاب دارد.

-    چه نقدی بر این مجموعه دارید؟

نقدی بر مجموعه او ندارم. اما نقد بر جامعه‌ای دارم که مرادی شد نویسنده‌اش. مرادی کرمانی نویسنده بزرگی است. او شاید در بد زمانه‌ای مجبور به نوشتن شد که جامعه ایران در ایدئولوژیک‌ترین حالت‌‌ها گرفتار قطب‌بندی‌‌های اجتماعی و فرهنگی شد. تو اگر با ما نیستی پس بر ما هستی. چپ‌‌ها مرادی را از خودشان نمی‌دانند چون بلد نیست حرف‌‌های ایدئولوژیک بزند. مذهبی‌‌ها و راست‌‌ها او را در هیئت خودشان راه نمی‌دهند چون ریش نداشت و بلد نبود تسبیح به دست بگیرد. مرادی به مفهوم واقعی همیشه شخصی تنها بوده است. برای مثال او گرایش انسانی دارد اما گرایش سیاسی ندارد. در چنین جامعه‌ای که همه چیز ایدئولوژی زده و خط‌خطی و سیاست بر انسانیت ترجیح دارد، جای مرادی مشخص است کجاست. او به راستی نویسنده مردم طبقه متوسط ایران است. او نویسنده بی‌قدرتان و نادیده‌شدگان است. 

حق او بود و هست که دستکم یکی از دو جایزه بزرگ ادبیات کودکان جهان یعنی‌‌ هانس کریستین آندرسن یا آسترید لیندگرن به او تعلق می‌گرفت. در مورد جایزه آندرسن که او می‌توانست این جایزه را بگیرد، اما فکر می‌کنم به جای ایران، چین این جایزه را با حساب‌شدگی و درک الگوریتم گرفتن جایزه‌‌های جهانی یک دهه پیش برای نویسنده‌شان که در قواره مرادی هم نبود به دست آورد. علت آن هم این بود که ما درک درستی از مشارکت و همزیستی در جامعه جهانی نداریم. شورای کتاب کودک شاید دو دوره مرادی را نامزد جایزه آندرسن کرد و بعد برای همیشه کنار گذاشت. این تازه زمانی بود که داشت آثارش به زبان‌‌های دیگر ترجمه می‌شد. بعد ناگهان با این فرض که نامزدی در جایزه‌‌های جهانی باید به نوبت به دیگران هم برسد، مرادی کنار گذاشته شد و نامزدهایی مطرح شدند که به هیچ‌وجه نه در قواره مرادی بودند و نه شانسی برای برنده شدن داشتند. این بدترین سیاست ممکن بود. عین بی‌سیاستی بود. مانند هزاران فرصتی که این سال‌‌ها در عرصه فرهنگ و اجتماع از دست دادیم این فرصت را هم از مرادی گرفتیم.

در سایت کتابک بخوانید:‌ ترجمه «قصه‌های مجید» و «مربای شیرین» هوشنگ مرادی‌کرمانی برای کودکان صربستان

-    آیا به نظر شما این مجموعه به قرن پانزدهم هم می‌رود؟

داستان‌‌های مرادی کرمانی و از جمله قصه‌‌های مجید برآمده از یک سنت دیرپای افسانه‌سرایی و قصه‌گویی است که یک سر آن در فضای مه‌آلود پیش از تاریخ می‌رود. چندین هزار سال یا چند ده هزار سال. روایت‌‌های شفاهی همسان با زاده شدن زبان گفتاری در انسان پدید آمده‌اند. اما اگر به شکل مکتوب آن نگاه کنیم، روایت‌‌هایی مانند گیل گمش، یا کلیله و دمنه و هزار افسون یا همان هزار و یک شب. سنت قصه‌گویی و داستان‌نویسی مرادی کرمانی چنین دیرپا است و مرادی همان‌گونه که وجودش اثبات می‌کند، از جمله انسان‌‌های روایتگر است. آن‌چه مرادی روایت کرده است، مانند قصه‌‌های مجید برای نسل‌‌های بلند بعد از خود خوانده و شنیده خواهد شد زیرا در این روایت‌‌ها مانند افسانه‌‌های پریان با بن‌مایه‌‌های جاودانی بشری روبه‌رو هستیم. ترس، فقر، بی‌عدالتی، کودک والد از‌دست‌داده یا یتیم و از این جور بن‌مایه‌‌ها. بنابراین همیشه کودکان و نوجوانان و بزرگسالانی هستند که بخواهند در باره کودکان بی‌کس پیش از خود بدانند و بخوانند. 

«روز جهانی زرافه» هر سال در 21 ژوئن جشن گرفته می‌شود. این روز توسط بنیاد حفاظت از زرافه به عنوان راهی برای بزرگداشت بلندترین حیوان جهان ایجاد شد. روز جهانی زرافه در انقلاب تابستانی در نیمکره شمالی و انقلاب زمستانی در نیمکره جنوبی برگزار می‌شود. هدف از بزرگداشت این روز جمع‌آوری کمک‌های مالی برای حفظ جمعیت زرافه‌های وحشی در سراسر جهان و افزایش آگاهی در مورد چالش‌هایی است که این حیوانات با آن روبرو هستند. 

قدیمی‌ترین سوابق ثبت شده از زرافه‌ها توسط انسان به نقاشی‌های مقبره مصر باستان برمی‌گردد. مصریان باستان موهای دم زرافه را برای بافتن کمربند و جواهرات استفاده می‌کردند. با گذشت سال‌ها، زرافه‌ها در نوشته‌های مسافران در سراسر جهان از یونان تا چین ظاهر شدند.

شکار و تجارت زرافه‌ها منجر به کاهش شدید جمعیت آن‌ها در قرن 19 و 20 شد. این کاهش به طور پیوسته در چند دهه بعد ادامه یافت. علل اصلی کاهش جمعیت زرافه‌ها از تخریب زیستگاه‌های طبیعی آنها تا شکار غیرقانونی برای گوشت، پوست و دم را شامل می‌شود. امروزه، بنیادهایی مانند بنیاد حفاظت از زرافه برای حفظ جمعیت زرافه‌ها تلاش می‌کنند و تضمین می‌کنند که تنوع زیستی آن‌ها بیشتر از این کاهش نمی‌یابد.

کتابک برای روز جهانی زرافه کتاب‌های زیر را به شما معرفی می‌کند:

کتاب پارچه‌ای لاک‌پشت و زرافه/ برای 0 تا 3 سال/ (معرفی کتاب پارچه‌ای لاک‌پشت و زرافه/ خرید کتاب پارچه‌ای لاک‌پشت و زرافه)

دم‌های جنگلی/ برای 0 تا 7 سال/ (معرفی کتاب دم‌های جنگلی/ خرید کتاب دم‌های جنگلی)

کتاب مقوایی زی زی لی سرویس زرافه‌ها – مجموعه زی زی لی/ برای 1 تا 7 سال/ (معرفی کتاب مقوایی زی زی لی سرویس زرافه‌ها – مجموعه زی زی لی/ خرید کتاب مقوایی زی زی لی سرویس زرافه‌ها – مجموعه زی زی لی)

تو لک‌لکی یا دارکوب؟/ برای 3 تا 7 سال/ (معرفی کتاب تو لک‌لکی یا دارکوب؟/ خرید کتاب تو لک‌لکی یا دارکوب؟)

خوراک زرافه با سالاد لاک‌پشت/ برای 3 تا 7 سال /(معرفی کتاب خوراک زرافه با سالاد لاک‌پشت/ خرید کتاب خوراک زرافه با سالاد لاک‌پشت)

این جوری یا آن جوری؟/ برای 3 تا 9 سال/ (معرفی کتاب این جوری یا آن جوری؟/ خرید کتاب این جوری یا آن جوری؟)

دوست ندارم دندان لقم بیفتد/ برای 3 تا 9 سال/ (معرفی کتاب دوست ندارم دندان لقم بیفتد/ خرید کتاب دوست ندارم دندان لقم بیفتد)

مشکل زرافه‌ای/ برای 5 تا 7 سال/ (معرفی کتاب مشکل زرافه‌ای/ خرید کتاب مشکل زرافه‌ای)

آخر سر زرافه را بازی دادند – رفتارهای خوب/ برای 5 تا 9 سال/ (معرفی کتاب آخر سر زرافه را بازی دادند – رفتارهای خوب/ خرید کتاب آخر سر زرافه را بازی دادند – رفتارهای خوب)

فکرش را بکن این چیزها را در خیابان مالبری دیدم/ برای 7 تا 9 سال/ (معرفی کتاب فکرش را بکن این چیزها را در خیابان مالبری دیدم/ خرید کتاب فکرش را بکن این چیزها را در خیابان مالبری دیدم)

داستان های فکری/ برای 7 تا 9 سال/ (معرفی کتاب داستان های فکری/ خرید کتاب داستان های فکری)

من و زرافه و پلی/ برای 7 تا 12 سال/ (معرفی کتاب من و زرافه و پلی/ خرید کتاب من و زرافه و پلی)

با احترام، از طرف زرافه/ برای 9 تا 12 سال (معرفی کتاب با احترام، از طرف زرافه/ خرید کتاب با احترام، از طرف زرافه)

یک زرافه و نیم/ برای 9 تا 12 سال/ (معرفی کتاب یک زرافه و نیم/ خرید کتاب یک زرافه و نیم)

اکثر ما درک ذاتی از موسیقی داریم. حتی اگر نتوانیم یک ساز بنوازیم یا بخوانیم، می‌توانیم با ریتم‌ها و ملودی‌ها ارتباط برقرار کنیم. حتی گیاهان هم موسیقی را درک می‌کنند! 

«روز جهانی موسیقی» هر سال در 21 ژوئن جشن گرفته می‌شود. هدف از ثبت این روز فراگیرتر کردن موسیقی و تشویق افراد با سطوح مختلف به تعامل بیشتر با انواع آهنگ‌ها است. روز جهانی موسیقی همچنین فرصتی برای نوازندگان است تا ارتباط خود را با مخاطبانشان تقویت کنند.

قدیمی‌ترین ساز موسیقی در جهان فلوت نئاندرتال‌‎ها است که توسط نئاندرتال‌ها 60000 سال پیش ساخته شده است. موسیقی نوعی بیان است. گاه موسیقی بهتر از کلمات احساسات را بیان می‌کند و از مرزها فراتر می‌رود. این دقیقاً همان چیزی است که هدف روز جهانی موسیقی است، گرد هم آوردن مردم و شکستن موانع و مرزها از طریق موسیقی.

برگزاری روز جهانی موسیقی ابتدا در سال 1982 در فرانسه آغاز شد. طی چند سال گذشته، این جشنواره محبوبیت بین‌المللی پیدا کرد و امروزه در بیش از 120 کشور در سراسر جهان جشن گرفته می‌شود.

کتابک برای روز جهانی موسیقی کتاب‌های زیر را به شما معرفی می‌کند:

آواورزی با سی‌بی‌لک/ برای 0 تا 7 سال/ (معرفی کتاب آواورزی با سی‌بی‌لک/ خرید کتاب آواورزی با سی‌بی‌لک)

هیچ هیچ هیچانه/ برای 0 تا 7 سال/ (معرفی کتاب هیچ هیچ هیچانه/ خرید کتاب هیچ هیچ هیچانه)

موسیقی ـ مجموعه سلام دنیا/ برای 3 تا 7 سال/ (معرفی کتاب موسیقی ـ مجموعه سلام دنیا/ خرید کتاب موسیقی ـ مجموعه سلام دنیا)

روز موسیقی/ برای 3 تا 9 سال/ (معرفی کتاب روز موسیقی/ خرید کتاب روز موسیقی)

می‌خوایم یه خرس شکار کنیم/ برای 3 تا 9 سال/ (معرفی کتاب می‌خوایم یه خرس شکار کنیم/ خرید کتاب می‌خوایم یه خرس شکار کنیم)

کنسرت پنج موش بامزه/ برای 7 تا 9 سال/ (معرفی کتاب کنسرت پنج موش بامزه/ خرید کتاب کنسرت پنج موش بامزه)

ملودی و جزیره‌ی موسیقی/ برای 7 تا 12 سال/ (معرفی کتاب ملودی و جزیره‌ی موسیقی/ خرید کتاب ملودی و جزیره‌ی موسیقی)

بخوان با من، بساز با من:1/ برای 7 تا 12 سال/ (معرفی کتاب بخوان با من، بساز با من:1/ خرید کتاب بخوان با من، بساز با من:1)

بیسکویت‌ها، گروه‌های موسیقی و نقشه‌های خیلی حسابی ـ مجموعه تام گیتس/ برای 9 تا 12 سال/ (معرفی مجموعه تام گیتس/ خرید کتاب بیسکویت‌ها، گروه‌های موسیقی و نقشه‌های خیلی حسابی ـ مجموعه تام گیتس)

جعبه موسیقی بنفش ـ کمیسر کوگل بلیتس 5/ برای 9 تا 12 سال/ (معرفی کتاب جعبه موسیقی بنفش ـ کمیسر کوگل بلیتس 5/ خرید کتاب جعبه موسیقی بنفش ـ کمیسر کوگل بلیتس 5)

قصه‌هایی از موسیقی/ برای 9 تا 12 سال/ (معرفی کتاب قصه‌هایی از موسیقی/ خرید کتاب قصه‌هایی از موسیقی)

قوی شیپورزن/ برای 9 تا 12 سال/ (معرفی کتاب قوی شیپورزن/ خرید کتاب قوی شیپورزن)

 موسیقی ـ مجموعه سه جلدی هنر چیست؟/ برای 9 تا 12 سال/ (معرفی مجموعه سه جلدی هنر چیست؟/ خرید کتاب  موسیقی ـ مجموعه سه جلدی هنر چیست؟)

سرزمین سازها/ برای 9 تا 12 سال/ برای 12 سال به بالا/ (معرفی کتاب سرزمین سازها/ خرید کتناب سرزمین سازها)

موسیقی استخوان/ برای 12 سال به بالا/ (معرفی کتاب موسیقی استخوان/ خرید کتاب موسیقی استخوان)

عاشقانه‌های یونس در شکم ماهی برای 12 سال به بالا/ (معرفی کتاب عاشقانه‌های یونس در شکم ماهی/ خرید کتاب عاشقانه‌های یونس در شکم ماهی)

طولانی‌ترین آواز نهنگ/ برای 12 سال به بالا/ (معرفی کتاب طولانی‌ترین آواز نهنگ/ خرید کتاب طولانی‌ترین آواز نهنگ)

یعقوب را دوست داشتم/ برای 12 سال به بالا/ (معرفی کتاب یعقوب را دوست داشتم/ خرید کتاب یعقوب را دوست داشتم)

سرگذشت موسیقی/ برای 12 سال به بالا/ (معرفی کتاب سرگذشت موسیقی/ خرید کتاب سرگذشت موسیقی)

101 بازی موزیکال/ برای بزرگسالان/ (معرفی کتاب 101 بازی موزیکال/ خرید کتاب 101 بازی موزیکال)

گل‌های شادی/ برای بزرگسالان/ (معرفی کتاب گل‌های شادی/ خرید کتاب گل‌های شادی)

15 ژوئن «روز جهانی باد» است. این روز یک رویداد بین‌المللی برای افزایش آگاهی در مورد اهمیت انرژی باد و قدرتی است که برای بهبود سیستم‌های انرژی دارد. سرمایه‌گذاری در انرژی بادی به معنای صرف هزینه کمتر برای واردات سوخت‌های فسیلی است که منجر به هوای پاک‌تر می‌شود. در این روز، نه تنها در مورد اینکه چگونه نیروی باد منجر به یک سیاره سبزتر می‌شود، بلکه در مورد ایجاد فرصت‌های شغلی نیز می‌آموزیم.

تاریخچه انرژی بادی به عنوان منبع انرژی به هزاران سال قبل بازمی‌گردد. 5000 سال قبل از میلاد حضرت مسیح، مصریان از انرژی باد برای به حرکت درآوردن قایق‌های خود در رودخانه نیل استفاده می‌کردند. استفاده از انرژی باد 200 سال قبل از میلاد حضرت مسیح توسط چینی ها گسترش یافت، آن‌ها پمپ‌های آب با نیروی باد را اختراع کردند. علاوه بر این، مردم خاورمیانه و ایران آسیاب‌های بادی را با تیغه‌های نی بافته اختراع کردند تا دانه‌ها را با سرعت بیشتر و نیروی انسانی کمتر آسیاب کنند. تا قرن اول بعد از میلاد، هرون اسکندریه چرخ بادگیر را ساخت. این اولین چرخ بادی ثبت شده بود که می‌توانست یک ماشین را به حرکت درآورد. 

کتابک برای روز جهانی باد کتاب‌های زیر را به شما معرفی می‌کند:

بوس باد ـ مجموعه قصه‌ها و تصویرها/ برای 0 تا 5 سال/ (معرفی کتاب بوس باد ـ مجموعه قصه‌ها و تصویرها/ خرید کتاب بوس باد ـ مجموعه قصه‌ها و تصویرها)

چتر/ برای 3 تا 9 سال/ (معرفی کتاب چتر/ خرید کتاب چتر)

خرس‌های تو رختخواب و شب طوفانی و ترسناک/ برای 3 تا 9 سال/ (معرفی کتاب خرس‌های تو رختخواب و شب طوفانی و ترسناک/ خرید کتاب خرس‌های تو رختخواب و شب طوفانی و ترسناک)

زندگی شبیه باد است ـ کودکان و مفهوم زندگی/ برای 5 تا 9 سال/ (معرفی کتاب زندگی شبیه باد است ـ کودکان و مفهوم زندگی/ خرید کتاب زندگی شبیه باد است ـ کودکان و مفهوم زندگی)

جرمی نگران باد بود/ برای 5 تا 9 سال/ (معرفی کتاب جرمی نگران باد بود/ خرید کتاب جرمی نگران باد بود)

پسری که به دنبال باد رفت/ برای 7 تا 9 سال/ (معرفی کتاب پسری که به دنبال باد رفت/ خرید کتاب پسری که به دنبال باد رفت)

گاهی باد در می‌رود! ـ کتاب‌های جولیا/ برای 7 تا 9 سال/ (معرفی کتاب گاهی باد در می‌رود! ـ کتاب‌های جولیا/ خرید کتاب گاهی باد در می‌رود! ـ کتاب‌های جولیا)

سیمون و باد/ برای 7 تا 9 سال/ (معرفی کتاب سیمون و باد/ خرید کتاب سیمون و باد)

در برابر باد می‌ایستم ـ مجموعه بازی با علم/ برای 7 تا 9 سال/ (معرفی مجموعه بازی با علم/ خرید کتاب در برابر باد می‌ایستم ـ مجموعه بازی با علم)

ابر و باد ـ مجموعه اولین کتابخانه علمی من/ برای 9 تا 12 سال/ (معرفی کتاب ابر و باد ـ مجموعه اولین کتابخانه علمی من/ خرید کتاب ابر و باد ـ مجموعه اولین کتابخانه علمی من)

باد در میان شاخه‌های بید/ برای 9 تا 12 سال/ (معرفی کتاب باد در میان شاخه‌های بید/ خرید کتاب باد در میان شاخه‌های بید)

انرژی باد ـ انرژی در آینده/ برای 9 تا 12 سال/ (معرفی مجموعه انرژی در آینده/ خرید کتاب انرژی باد ـ انرژی در آینده)

هوا و هواشناسی/ برای 9 تا 12 سال/ (معرفی کتاب هوا و هواشناسی/ خرید کتاب هوا و هواشناسی)

رد پای باد ـ رمان‌های سه‌گانه چرخ گردون/ برای 12 سال به بالا/ (معرفی رمان‌های سه‌گانه چرخ گردون/ خرید کتاب رد پای باد ـ رمان‌های سه‌گانه چرخ گردون)

انرژی باد ـ گفت‌وگو درباره‌ی انرژی/ برای 12 سال به بالا/ (معرفی کتاب انرژی باد ـ گفت‌وگو درباره‌ی انرژی/ خرید کتاب انرژی باد ـ گفت‌وگو درباره‌ی انرژی)

باد در بیدزار/ برای 12 سال به بالا/ (معرفی کتاب باد در بیدزار/ خرید کتاب باد در بیدزار)

گردبادهای مغز من/ برای 12 سال به بالا/ (معرفی کتاب گردبادهای مغز من/ خرید کتاب گردبادهای مغز من)

 14 ژوئن «روز جهانی حمام» است. حمام کردن یکی از تجربه‌های آرامش‌بخش تقریباً در دسترس است. روز جهانی حمام تنها روزی از سال نیست که باید حمام را انتخاب کنیم! بیایید با آن روبرو شویم. اگر اینطور باشد استفاده از وسایل حمل‌ونقل عمومی در روزهای تابستان بسیار آزاردهنده‌ می‌شود!

افسانه‌ها حاکی از آن است که در 14 ژوئن، ریاضیدان، دانشمند و محقق یونانی، ارشمیدس، هنگام حمام کردن متوجه شد که می‌توان حجم یک جسم را با غوطه‌ور شدن در آب به دقت اندازه‌گیری کرد.

زمان حمام فرصتی ایده‌آل برای یادگیری و کشف در کودکان است. اسباب‌بازی‌های حمام می‌توانند ویژگی‌های فیزیکی مانند خالی و پر، شناوری، سنگینی و سبکی را به کودکان آموزش دهند در حالی که در وان سرگرم هستند!

امروزه ما به حمام‌های راحت با دوش و جریان آب تحت کنترل عادت کرده‌ایم. امادر گذشته‌ای نه چندان دور، حمام کردن تجربه‌ای کاملاً سخت بود. به عنوان مثال، در قرن نوزدهم در انگلستان، حمام صرفاً یک ظرف بزرگ فلزی سرد بود که در جلوی شومینه قرار می‌گرفت (بدون هیچ لوله‌کشی) و در سایر نقاط جهان، مردم وقتی می‌خواستند خود را تمیز کنند، مجبور بودند در یک حوض یا رودخانه شیرجه بزنند و در شرایط آب و هوایی سرد و سایر خطرات بهداشتی مقاومت کنند. همچنین امروزه افراد زیادی در جهان هستند که به آب تمیز و آشامیدنی دسترسی ندارند. خوب است به خاطر داشته باشیم که هرگز آب را هدر ندهیم.

کتابک برای روز جهانی حمام کتاب‌های زیر را به شما معرفی می‌کند:

قصه‌هایی برای 2ساله‌ها ـ دایناسوری که حمام نمی‌رفت و 11 قصه‌ی دیگر/ برای ۱ تا ۳ سال/ (معرفی کتاب قصه‌هایی برای 2ساله‌ها ـ دایناسوری که حمام نمی‌رفت و 11 قصه‌ی دیگر/ خرید کتاب قصه‌هایی برای 2ساله‌ها ـ دایناسوری که حمام نمی‌رفت و 11 قصه‌ی دیگر)

خر کوچولو حمام می‌کند ـ مجموعه‌ی خر کوچولو/ برای ۱ تا ۵ سال/ (معرفی کتاب خر کوچولو حمام می‌کند ـ مجموعه‌ی خر کوچولو/ خرید کتاب خر کوچولو حمام می‌کند ـ مجموعه‌ی خر کوچولو)

کبوتر باید حمام کند!/ برای ۳ تا ۵ سال/ (معرفی کتاب کبوتر باید حمام کند!/ خرید کتاب کبوتر باید حمام کند!)

برو حمام خرگوشی ـ مجموعه تعاملی خرگوشی/ برای ۳ تا ۵ سال/ (معرفی کتاب برو حمام خرگوشی ـ مجموعه تعاملی خرگوشی/ خرید کتاب برو حمام خرگوشی ـ مجموعه تعاملی خرگوشی)

بوسه‌هایی برای بابا/ برای ۳ تا ۷ سال/ (معرفی کتاب بوسه‌هایی برای بابا/ خرید کتاب بوسه‌هایی برای بابا)

چه خوب که هشت‌پا نیستی/ برای ۳ تا ۹ سال/ (معرفی کتاب چه خوب که هشت‌پا نیستی/ خرید کتاب چه خوب که هشت‌پا نیستی)

هیولای خوش‌قلب/ برای ۷ تا ۹ سال/ (معرفی کتاب هیولای خوش‌قلب/ خرید کتاب هیولای خوش‌قلب)

گربه خرابکار حمام می‌کند ـ مجموعه گربه خرابکار/ برای ۹ تا ۱۲ سال/ (معرفی کتاب گربه خرابکار حمام می‌کند ـ مجموعه گربه خرابکار/ خرید کتاب گربه خرابکار حمام می‌کند ـ مجموعه گربه خرابکار)

خرسی به نام پدینگتون/ برای ۹ تا ۱۲ سال/ (معرفی کتاب خرسی به نام پدینگتون/ خرید کتاب خرسی به نام پدینگتون)

دومین شنبه ماه ژوئن «روز جهانی عروسک» است که پیام جهانی عشق و شادی را ارائه می‌دهد. این روز همچنین شما را تشویق می‌کند که یک عروسک هدیه بدهید، به خصوص به کودکی که عروسک ندارد.

به نظر می‌رسد که مردم از همان ابتدا عروسک‌ها را دوست داشتند. باستان‌شناسان قدیمی‌ترین عروسک‌ها را در مقبره‌های مصری مربوط به سال 2000 قبل از میلاد حضرت مسیح یافتند. احتمالاً کودکان از عروسک‌ها به عنوان اسباب‌بازی استفاده می‌کردند اما همه‌ی عروسک‌ها اسباب‌بازی نبودند. برخی از فرهنگ‌ها معتقد بودند که عروسک‌ها دارای قدرت جادویی هستند.

کتابک برای روز جهانی عروسک کتاب‌های زیر را به شما معرفی می‌کند:

عروسک جان لالا کن (مجموعه لالایی ها)/ برای ۰ تا ۳ سال/ (معرفی کتاب عروسک جان لالا کن (مجموعه لالایی ها)/ خرید کتاب عروسک جان لالا کن (مجموعه لالایی ها))

صبح بخیر خرگوش کوچولو/ برای ۱ تا ۷ سال/ (معرفی کتاب صبح بخیر خرگوش کوچولو/ خرید کتاب صبح بخیر خرگوش کوچولو)

خرسی بازیگوش لودی کجاست؟ (از مجموعه کتاب ماجراهای لودی)/ برای ۳ تا ۷ سال/ (معرفی کتاب خرسی بازیگوش لودی کجاست؟ (از مجموعه کتاب ماجراهای لودی)/ خرید کتاب خرسی بازیگوش لودی کجاست؟ (از مجموعه کتاب ماجراهای لودی))

نمایش عروسکی با جانوران مقوایی/ برای ۳ تا ۷ سال/ (معرفی کتاب نمایش عروسکی با جانوران مقوایی/ خرید کتاب نمایش عروسکی با جانوران مقوایی)

انتظار عروسکی/ برای ۳ تا ۷ سال/ (معرفی کتاب انتظار عروسکی/ خرید کتاب انتظار عروسکی)

بنی و عروسکش – مجموعه ماجراهای بنی/ برای ۳ تا ۷ سال/ (معرفی کتاب بنی و عروسکش – مجموعه ماجراهای بنی/ خرید کتاب بنی و عروسکش – مجموعه ماجراهای بنی)

ایزی و راسو/ برای ۳ تا ۹ سال/ (معرفی کتاب ایزی و راسو/ خرید کتاب ایزی و راسو)

عروسک‌های انگشتی/ برای ۳ تا ۹ سال/ (معرفی کتاب عروسک‌های انگشتی/ خرید کتاب عروسک‌های انگشتی)

عاشقتم کانگوروی آبی/ برای ۳ تا ۹ سال/ (معرفی کتاب عاشقتم کانگوروی آبی/ خرید کتاب عاشقتم کانگوروی آبی)

یک بچه خوب مثل من/ برای ۳ تا ۹ سال/ (معرفی کتاب یک بچه خوب مثل من/ خرید کتاب یک بچه خوب مثل من)

یک دست، هزار عروسک جادویی/ برای ۷ تا ۹ سال/ (معرفی کتاب یک دست، هزار عروسک جادویی/ خرید کتاب یک دست، هزار عروسک جادویی)

عروسکم داگر/ برای ۷ تا ۹ سال/ (معرفی کتاب عروسکم داگر/ خرید کتاب عروسکم داگر)

هیولای سه کله و دو کلاه: کتابی از هنریتا/ برای ۷ تا ۹ سال/ (معرفی کتاب هیولای سه کله و دو کلاه: کتابی از هنریتا/ خرید کتاب هیولای سه کله و دو کلاه: کتابی از هنریتا)

چهار عروسک/ برای ۷ تا ۹ سال/ (معرفی کتاب چهار عروسک/ خرید کتاب چهار عروسک)

مجموعه من و جی جور و شیمپالو/ برای ۷ تا ۹ سال/ (معرفی کتاب مجموعه من و جی جور و شیمپالو/ خرید کتاب مجموعه من و جی جور و شیمپالو)

سفر باور نکردنی ادوارد/ برای ۹ تا ۱۲ سال/ (معرفی کتاب سفر باور نکردنی ادوارد/ خرید کتاب سفر باور نکردنی ادوارد)

اردوی آخر هفته/ برای ۹ تا ۱۲ سال/ (معرفی کتاب اردوی آخر هفته/ خرید کتاب اردوی آخر هفته)

زنگ عروسک‌سازی/ برای ۹ تا ۱۲ سال/ (معرفی کتاب زنگ عروسک‌سازی/ خرید کتاب زنگ عروسک‌سازی)

جرقه و دزد سگ‌های عروسکی – مجموعه کارآگاه جرقه/ برای ۹ تا ۱۲ سال/ (معرفی کتاب جرقه و دزد سگ‌های عروسکی – مجموعه کارآگاه جرقه/ خرید کتاب جرقه و دزد سگ‌های عروسکی – مجموعه کارآگاه جرقه)

کافکا و عروسک مسافر/ برای ۱۲ سال به بالا/ (معرفی کتاب کافکا و عروسک مسافر/ خرید کتاب کافکا و عروسک مسافر)

من و خارپشت و عروسکم/ برای ۱۲ سال به بالا/ (معرفی کتاب من و خارپشت و عروسکم/ خرید کتاب ٰمن و خارپشت و عروسکم)

آرزوهای کوچک/ برای ۱۲ سال به بالا/ (معرفی کتاب آرزوهای کوچک/ خرید کتاب آرزوهای کوچک)

عروسک پدر/ برای ۱۲ سال به بالا/ (معرفی کتاب عروسک پدر/ خرید کتاب عروسک پدر)

هیتی عروسک یک‌صد ساله/ برای ۱۲ سال به بالا/ (معرفی کتاب هیتی عروسک یک‌صد ساله/ خرید کتاب هیتی عروسک یک‌صد ساله)

8 می برابر با 18ام اردیبهشت‌ماه «روز جهانی خر (الاغ)» است. خرها نقش اساسی در تاریخ بشر داشته اند. دلیل نامگذاری این روز آشنایی با این حیوان فروتن به خاطر تلاش‌هایش در کمک به مردم در سراسر جهان برای بهبود کیفیت زندگی آن‌هاست. ایده ثبت روز جهانی الاغ در سال 2018 مطرح شد و از آن زمان این روز را جشن می‌گیرند.

خرها نقش اساسی در تاریخ بشر داشته‌اند. شواهد موجود حاکی از آن است که خر از 4000 سال قبل از میلاد حضرت مسیح در کنار بشریت کار می‌کرده است. این موجودات از یک روز کاری سخت نمی‌ترسند. الاغ‌ها گاری‌ها را می‌کشند، آسیاب‌ها را می‌گردانند، و بارها را برای مسافت‌های طولانی حمل می‌کنند. آنها بدون هیچ دستمزدی تلاش می‌کنند تا به ما  انسان‌ها خدمت کنند.

آنها همچنین مولد قاطر عقیم هستند، نژادی از اسب و الاغ که منجر به نژادی با نقاط قوت هر دو می‌شود. بدون کمک خرها، تصور شکل‌گیری دنیای مدرن سخت است. این جانوران سرسخت، قبل از ظهور نیروی بخار یا الکتریسیته، انرژی محرک مورد نیاز برای تولید ثروت را به تمدن بشری ارائه کردند. 

کتابک برای روز جهانی خر (الاغ) کتاب‌های زیر را به شما معرفی می‌کند:

خر کوچولو حمام می‌کند/ برای 1 تا 5 سال/ (معرفی کتاب خر کوچولو حمام می‌کند/ خرید کتاب خر کوچولو حمام می‌کند)

یک لقمه کوچولو برای خر کوچولو/ برای 1 تا 5 سال/ (معرفی کتاب یک لقمه کوچولو برای خر کوچولو/ خرید کتاب یک لقمه کوچولو برای خر کوچولو)

مجموعه‌ 6 جلدی بچه الاغ کوچولو/ برای ۳ تا ۵ سال/ (معرفی مجموعه‌ 6 جلدی بچه الاغ کوچولو/ خرید مجموعه‌ 6 جلدی بچه الاغ کوچولو)

خر کوچولو/ برای 3 تا 7 سال/ (معرفی کتاب خر کوچولو/ خرید کتاب خر کوچولو)

خر کوچولو و تولد یاکی/ برای 3 تا 7 سال/ (معرفی کتاب خر کوچولو و تولد یاکی/ خرید کتاب خر کوچولو و تولد یاکی)

مجموعه 13 جلدی تامی الاغه و دوستانش/ برای 3 تا 7 سال/ (معرفی کتاب مجموعه 13 جلدی تامی الاغه و دوستانش/ خرید کتاب مجموعه 13 جلدی تامی الاغه و دوستانش)

این یک کتاب است/ برای 3 تا 9 سال/ (معرفی کتاب این یک کتاب است/ خرید کتاب این یک کتاب است)

الاغ کوچولوی خاکستری – بهترین داستان های تصویری/ برای 5 تا 9 سال/ (معرفی کتاب الاغ کوچولوی خاکستری – بهترین داستان های تصویری/ خرید کتاب الاغ کوچولوی خاکستری – بهترین داستان های تصویری)

الاغ سبز کوچولو/ برای ۵ تا ۹ سال/ (معرفی کتاب الاغ سبز کوچولو/ خرید کتاب الاغ سبز کوچولو)

قصه ی الاغه و کلاغه/ برای ۷ تا ۹ سال/ (معرفی کتاب قصه ی الاغه و کلاغه/ خرید کتاب قصه ی الاغه و کلاغه)

کره الاغ و پیرزن (گویش: فارسی-هندیجانی)کره الاغ و پیرزن (گویش: فارسی-هندیجانی)/ برای 7 تا 12 سال/ (معرفی کتاب کره الاغ و پیرزن (گویش: فارسی-هندیجانی)/ خرید کتاب کره الاغ و پیرزن (گویش: فارسی-هندیجانی))

یک فنجان دانستنی درباره‌ی الاغ‌ها – مجموعه یک فنجان دانستنی/ برای 7 تا 12 سال/ (معرفی کتاب یک فنجان دانستنی درباره‌ی الاغ‌ها – مجموعه یک فنجان دانستنی/ خرید کتاب یک فنجان دانستنی درباره‌ی الاغ‌ها – مجموعه یک فنجان دانستنی)

نجات الاغ کوچولو/ برای 9 تا 12 سال/ (معرفی کتاب نجات الاغ کوچولو/ خرید کتاب نجات الاغ کوچولو)